Учебник Новой истории Р. Виппер

У нас вы можете скачать книгу Учебник Новой истории Р. Виппер в fb2, txt, PDF, EPUB, doc, rtf, jar, djvu, lrf!

Идеи гуманистической реформации Национально-религиозное движение в Германии Дело реформации на германских рейхстагах Восстание рыцарей и крестьян Крушение гуманистической реформации Империя Карла V Протестантизм и секуляризация в Средней и Северной Европе. Образование протестантской партии в Германии Реформация в Швеции и Дании Реформация в Англии Религиозная война в Германии Кальвинизм и католическая реакция.

Франция во время реформации Тридентский собор и католическая реакция Эпоха религиозных войн в западной Европе Испанская империя и религиозные войны. Завоевания и колонии испанцев в Новом Свете Экономический переворот в XVI веке Политика Филиппа II Религиозные войны но Франции Конец смут во Франции и независимость Нидерландов Политические учения эпохи религиозных войн Ранние годы Ивана IV Покорение Казани и начало Ливонской войны Опричнина Ивана Грозного и окончание Ливонской войны Конец Рюриковичей и выборный царь Московское государство после Смуты Польско-литовское государство до середины XVII века Возвышение морских государств, Голландии и Англии Установление абсолютизма во Франции Начало Тридцатилетней войны в Германии Общая война в Европе Стюарты н парламент Протекторат Кромвеля и реставрация монархии Начало свободной Америки Век абсолютной монархии — Войны Людовика XIV Французская культура века Людовика XIV Вторая английская революция и ее последствия.

Реставрация к Англии Вторая английская революция Внешняя политика вигов и война за испанское наследство Последствия революции г. Начало промышленной Англии Присоединение к Москве Малороссии Церковная реформа, начало раскола и народные волнения Сближение Москвы с Западом Первые походы Петра и путешествие за границу Швеция в конце XVII века Великая Северная война Россия после Петра Великого Война за австрийское наследство Столкновения французов и англичан в колониях Возникновение английской колониальной державы Начало раздела Польши Просветители и правительства Закрытие иезуитского ордена Крепостное право в восточно-европейских державах Реформы Екатерины II и восстание Пугачева Великодержавная политика Екатерины II и окончательный раздел Польши Торговая политика Англии и отпадение американских колоний Война за независимость Конституция Соединенных Штатов Значение американской революции для Европы Век демократии — Старый порядок и революция во Франции Неудача реформ и аристократическая революция Реформы Учредительного Собрания , Падение монархии Конец революции и внешние завоевания республики Индустриальный переворот в Англии Английский торговый империализм Консульство и империя во Франции Захваты Наполеоновской империи Начало пробуждения наций в Европе Идеи реакции и либерализма Священный союз и подавление революций Конец Александра 1 и декабрьское восстание Правление эмигрантов во Франции Англия в эпоху реакции Независимость Греции и восточная политика России Победа либерализма и первое движение рабочих.

Либерализм и Движение рабочих — 48 гг. Июльская революция во Франции Отражение революции г. Социальные столкновения в jnoxy июльской монархии Социалистические учения во Франции Парламентская реформа в Англии 34В.

Февральская революция во Франции Объединение Италии и Германии. Революции в Средней Европе Революция в Италии Революция в Германии Революция в Австрии и Венгрии Реакция в Средней Европе Материализм в жизни и понятиях Вторая империя во Франции Падение второй империи и франко-прусская война Эпоха великих реформ в России.

Общественное движение х годов Продолжение реформ и польское восстание Реакция и народничество Турецкая война — 78 гг. Буржуазная республика и движение рабочих зо Франции Вторая избирательная реформа в Англии Развитие демократии и империализма в Англии Интернациональные соединения рабочих Америка во второй полонине XIX в.

Европейская эмиграция в Америке Северные и южные штаты Двадцатое столетие — Европа перед великой войной. Международные отношения в XIX в. Милитаризм в Европе Раздел Африки и начало раздела Азии Россия в конце XIX века Русско-японская война и начало революционного движения в России Великая война в Европе. Приближение общеевропейской войны Восточный вопрос в XIX в. Германский империализм на Ближнем Востоке Происхождение и начало Великой войны Борьба равных сил Версальский мир и Лига наций Составитель имеет прибавить лишь немногое к тем общим мыслям о методе учебного изложения - гории, которые выражены им в предисловии к Учебнику Арии Средних веков.

B Учебнике Новой истории он старался держаться тех же главных приемов, которые положены были в основу предшествующего изложения: Относительно последнего пункта составитель должен сделать одно замечание. Казалось бы, вводить факты национальной истории русского народа в состав истории всеобщей становится тем легче, чем более мы приближаемся к Новому и Новейшему времени, когда сношения между Россией и другими странами Еврюпы приобретают особенно оживленный характер.

На самом деле, однако, автор учебника истории такого облегчения не испытывает. Происходит это потому, что русский народ находился в эпоху Средних веков и в Новое время в неодинаковых культурных условиях и соответственно тому занимал неодинаковую ступень развития сравнительно с народами Западной Европы. Киевская Русь по культуре не уступала современному ей Западу. Еще и Новгородская республика в своем счастливом положении близ выхода к Западной Европе, продолжала культурную жизнь, не отстававшую от Запада, между тем как центральная Русь, вследствие азиатского нашествия кочевников, уже отпала в глубину варварства.

Россия решительно отстает от Западной Европы. Не то, чтобы в ней происходили какие-то особенные процессы, проявлялись какие-то глубоко отличные национальные свойства; нет, все дело в том, что события идут другим темпом, развитие замедляется. Достаточно привести один пример. Просвещенная монархия всюду выступает, как главный побудитель реформы освобождения крестьян.

Именно этот факт отставания России в Новое время и состав-. Тут синхронистическое изложение и деление на периоды по существу явлений не могут быть вполне примирены. Рубрики приходится принять во внимание к западноевропейской культуре: Говорить нечего, что это отставание не дает ни малейшего права отступиться от синхронистического изложения тем более, что, помимо сцепления внешних событий, мы имеем и глубокое идейное родство общественных направлений в восточной и западной Европе.

Переход от Средних веков к Новому времени. Впервые разделил историю Европы на три большие века, Древний, Средний и Новый, германский ученый Кристоф Келлер, более известный под латинским именем Целлария — Он назвал Средним веком время от гибели римской империи, когда пришли в упадок прекрасные языки древних греков и римлян, и до взятия Константинополя турками, когда византийские греки, бежавшие на запад, принесли с собой знание античной литературы и содействовали этим возрождению наук у европейцев.

Названия, придуманные ученым XVII в. Мы называем Средним веком столетия, которые следовали за разрушением культуры античного мира, когда Европу, одичавшую и обедневшую, превзошли азиатские народы, и притом вдвойне: Новым временем мы называем эпоху возвышения Европы начиная с года.

Одна из главных особенностей Нового времени — распространение европейцев за пределы своего материка. В связи с этим расширением Европы находится рост населения, развитие торговли и промышленности, появление технических изобретений, возникновение богатых и могущественных государств; в умственной жизни Новое время выделяется успехами наук, расширением кругозора, падением слепой бессознательной веры и установлением свободы личности.

Разделение Нового времени на периоды. Новое время можно разделить на три периода: Век реформации от начала XVI ст. Одновременно происходили большие океанические предприятия европейцев, началось колониальное расширение Европы. Церковный раскол вызвал войны, которые усилились еще от возникающего торгового соперничества западноевропейских народов.

Восточная Европа также приняла участие в этой борьбе интересов: Век абсолютной монархии от середины XVII в. В эти полтора столетия развитие торговли и промышленности подняло богатство европейских народов и псвдело к образованию крупных и сильных государств. Во главе управлении большей части европейских держав- стала монархия, представители которой считали себя призванными просвещать народ, руководить его работой и занятиями.

Так как при этом монархия сохранила привилегии высших классов, духовенства и дворянства, приобретенные ими в Средние века, этот строй принято называть Старым порядком.

Исключение представляет за данное время Англия, где монархия уступила место парламенту, и где таристократия применилась к новым условиям промышленной жизни. Век демократии от до наших дней. Старый порядок, задерживавший развитие средних и низших классов, т. Напор народных слоев сделал неизбежной отмену привилегий дворянства и церкви, падение крепостной зависимости крестьян и уничтожение ремесленных цехов. Так как необходимые реформы слишком долго задерживались, то перемены совершились в бурной форме крушения монархии и столкновения классов.

Первшш пример революции, провозгласившей равенство прав и политическую свободу, показали английские колонисты Северной Америки, сбросившие зависимость от аристократической метрополии и образовавшие демократическую республику. За нею следует великая французская революция. В Западной Европе для торжества нового демократического строя понадобилось несколько революций, из которых наиболее важные приходятся на год.

В Восточной Европе, вошедшей в состав Российской империи, старый порядок задержался более, чем на лет до начала XX века. Развитие демократии сопровождалось ростом населения, индустриальным переворотом, ускорением средств сообщения, новым колониальным расширением Европы. Для того, чтобы прокормить себя, европейцы крайне усиливают свое производство, изобретают новые способы фабричной и заводской работы, увеличивают чудеса техники в области машин. С развитием промышленной энергии между народами Европы образовались соперничества.

Крупнейшие из них вступили на путь и м п е р и а л и з м а, т. Возрастающие непомерно вооружения европейских империалистических держав привели с неизбежностью к Великой войне XX века — Век демократии — принято отделять от первых трех столетий Нового времени — под названием Новейшей истории. Конец Средних веков и начало Нового времени. Это — эпоха широкого развития просвещения в Европе, находящего себе помощь в книгопечатании.

Оообiенно ревностно изучаются забытые в Средние века древние писатели, латинские и греческие. Впоследствии время это назвали Возрождением по французски Ренессанс , разумея новый раз цвет умственной жизни европейцев под влиянием античной литературы и искусства. Одновременно успехи географической науки вызывают смелые океанические предприятия, приводящие коткрытию Нового Света Америки.

Наконец к той-же эпохе относится и образование нового государственного порядка, который отличается от средневекового феодального строя большим развитием центральной власти, объединяющей все части страны и подчиняющей себе все сословия.

Этот новый порядок всего ранее обнаружился в трех государствах крайнего запада Европы: Италия и Германия в конце Средних веков. На большом торговом пути от Средиземного моря через Альпы вдоль Рейна к Северному морю возник целый ряд больших промышленных городов. Италия и Германия раздробились на мелкие части и потеряли свое значение в европейской политике, чтобы уступить место государствам, сложившимся на западе и на востоке от них. В обеих странах однако города сохранили перевес в искусствах, ремеслах "и науках.

В больших промышленных городах северной Италии, Флоренции, Милане, ВенецииЛ Генуе, впервые стала слагаться новая общественная жизнь. Она непохожа на ту, какую вели рыцари, увлекавшиеся далекими предприятиями. Горожане находятся в постоянном близком между собой общении; они образуют кружки, в которых читают литературные произведения, стихи и повести; он: Все более и более растет увлечение классической Древностью.

Итальянцы хотят быть похожи на своих славных предков, римлян, изучают усердно произведения великих римских авторов, Виргилия, Цицерона, Тита Ливия, Тацита, выучивают их наизусть, стараются писать самш заимствованным у древних, правильным и красивым латинским языком.

Особенно ревностно занимались Древностью во Флоренции, городе трех замечательных поэтов, Данте, Петрарка, Боккаччо, почитателей античного Рима. Купеческий сын Нткколо Никколи стал здесь первым собирателем старинных книг. Из томов — громадного количества для того времени — многие были переписаны его собственной рукой. Никколи устроил в своем доме первую библиотеку для чтения: В сношениях с другими городами все завысило от Медичи, так как его банк был главной платежной силой Флоренции.

Если против республики поднимался враг, Медичи подрывал его кредит, затрудняя ему ссуду, нужную для ведения войны. Напротив Флоренции служил лучший из тогдашних кондотьеров — Франческо Сфорца кондотьерами, т.

Козимо Медичи помог потом Сфорца овладеть Миланом и сделаться там правителем; он приобрел т. Козимо Медичи и становится главным покровителем наук и искусств во Флоренции.

Он выстроил себе дворец в новом вкусе, просторный и полный света тогда как средневековые замки состояли из темных и низких каморок. Он принял горячее участие в собирании рукописей. Когда Никколи от своего любительства разорился, Козимо открыл ему неограниченный кредит в своем банке; после смерти Никколи, Козимо приобрел его книги для большой городской библиотеки, которую устроил в монастыре св.

Между тем к увлечению латинскими авторами прибавилось изучение писателей древнегреческих. Главными пробудителями этого интереса были греки, приезжавшие из Византии для устройства церковной унии, и особенно участники флорентийского собора г. Из них Гемист Плетон, горячий сторонник философии Платона, склонил Козимо основать во Флоренции Академию для изучения сочинений этого древнегреческого философа. Фичино, сын домашнего врача Медичисов, прошел особую ученую подготовку, чтобы перевести для Козимо на латинский язык творения Платона.

Последователи философии Платона видели в ней новую религию, которую они хотели соединить с христианством. Фичино обращался к своим ученикам со словами: Из Флоренции увлечение классическими писателями перешло в Рим.

Так как папы хотели иметь секретарями мастеров изящной латинской речи, на папскую службу поступил флорентинец Поджо; во время своей поездки с папою на Констанцский собор — , ученый однако больше всего был занят разыскиванием по монастырям старинных рукописей.

В Риме Поджо нашел новый предмет интереса: Несмотря на то, что в это время Константинополю грозили турки, и надо было собирать средства на крестовый поход, Николай V отдавал все внимание покупке драгоценных старинных книг; изо всех европейских стран выписывал он ученых переводчиков и переписчиков, положил основание знаменитой ватиканской библиотеке, целые часы проводил за чтением старинных текстов.

Увлеченный мечтами о восстановления величия Рима, Николай V задумал громадный план перестройки всей столицы своей: Увлечение литературой и искусством древних народов распространилось и в других городах Италии, в Милане, Генуе, Beнеции, Неаполе. Но всетаки Флоренция осталась главным центром Возрождения. Здесь продолжал украшать город произведениями искусства и покровительствовать ученым внук Козимо, Лоренцо Медичи — Власть в государстве перешла к нему без всякого спора.

Его противники из городской аристократии попробовали составить заговор с целью убить членов правящей фамилии в церкви.

Но от кинжала заговорщиков погиб лишь младший брат, Джулиано, сам Лоренцо спасся. Народ стал на его сторону, жестоко расправился с врагами Медичи и, для охраны правителя, окружил его стражей.

Его Величества , который как бы равнял его с коронованными особами. Господство Медичи представляет пример замены республиканского правления монархическим. Их власть не опиралась однако на учение о божественном происхождении, как у королей и сеньаров в других странах Европы; поэтому к ним более всего подходит старинное греческое название-тиранов.

Таким же тираном сделался и Милане кондотьер Сфорна, основавший здесь династию. Появились тираны и в других городах северной Италии, кроме только Генуи и Венеции, где сохранилось республиканское устройство.

Тираны старашись составить себе блестящий двор, привлечь к нему видных художников, ораторов и писателей, расположить к себе народ празднествами и крупными постройками: Книгопечатание и гуманизм в Германии. Иной характер, чем в Италии, носило просвещение в Германии. Здесь большое влияние приобрели ученые, которые стремились просвещать широкие слои народа.

Братья хлопотали не о приготовлении роскошных, каллиграфически написанных, изукрашенных миниатюрами экземпляров, а о том, чтобы в возможно большем количестве продавать дешевые книги, так как в Германии потребность в чтении все возрастала. Ради удешевления изданий- придумали готовить их механическим способом.

Это было начало печатания; вырезанные на дереве страницы можно было воспроизводить в любом количестве. В х годах XV в. Работая в Страсбурге, а потом в Майнце, Гутенберг пробовал сначала делать типы из дерева, но скоро заменил их более прочными и ровными металлическими.

К своему основному изобретению он прибавил еще два других: Типографское искусство сразу отделилось от других ремесл сложностью работы и необходимостью больших затрат на материал, инструменты и плату многочисленным рабочим. Устроители типографии хотели соперничать с рукописными изданиями и старались сохранить тайну своего изобретения. Первой книгой, которую Гутенберг начал печатать около была Библия, за ней последовал Юстинианов закон.

Фуст, недовольный затяжкой большого издания, потребовал назад своих денег, и так как Гутенберг не мог заплатить долг, вытеснил его из типографии, В г. Эта катастрофа послужила к раскрытию тайны типографского искусства и распространению дела книгопечатания по всей Европе: В Италии германские типографы сначала не имели успеха; в глазах восторженных поклонников античной литературы новое искусство было варварством, так как ничего подобного не знали древние народы.

Постепенно однако итальянцы примирились с изобретением. В конце XV в. Быстрому распространению печатных книг содействовало изготовление тряпичной бумаги первая бумажная фабрика открылась в Нюрнберге в г. Как Германия передала Италии искусство книгопечатания, так Италия в свою очередь внушила Германии интерес к античному миру, к древним языкам, литературе и искусству. Изучение Древности началось прежде всего в больших городах южной Германии, Лугсбурге, Нюрнберге, Страсбурге и др.

Богатые патриции купеческая аристократия стали собирать рукописи, издавать античных писателей, приглашать ученых, заводить школы для изучения языков латинского и греческого. В Германии впервые возникло новое название для поклонников античного мира — гуманисты. У языческих писателей Древности гуманисты нашли новые для себя взгляды на религию и новые нравственные понятия. Более возвышенно , но также чуждо христианству нравственное учение художника и архитектора Альберта.

Эти взгляды Альберта как нельзя более расходились с проповедью церкви и идеалом монашества: Гуманисты старались построить на новых нравственных началах и новое воспитание.

Устроитель думая, что должно лишь возбуждать в учащихся интерес и взаимное соревнование, открывать им свободу действий и доверять их естественной наклонности: Великая своим просвещением, Германия была бессильна, как государство. В большой стране, включавшей, кроме нынешней германской державы, части восточной Франции, Бельгию, Нидерланды, Австрию, Чехословакию, Швейцарию, Латвию и Эстонию, не было общего порядка.

Ни император, ни рейхстаг съезд князей и представителей имперских городов не имели никакой власти. Лишенная войска и финансов, империя не могла охранить свои окраины от нападения врагов, французов, венгров, поляков, датчан, московитов. Не было также средств, чтобы поддерживать порядок и спокойствие внутри: Подстать этому разстройству империи был характер императора Фридриха Ш — , поразительно ленивого и бездеятельного: ИнОГО характера был его сын Максимилиан, способный в науках, владевший 8 языками, покровитель гуманистов, блестящий рыцарь на турнирах, отличный предводитель, сумевший организовать отряды ланцкнехтов наемников-пехотинцев, сражавшихся длинными копьями.

Избранный в г. В свою очередь князья соизволили ему помощь деньгами, и благодаря этому он отвоевал у венгров наследственное владение Габсбургов, Австрию. После воцарения МаксимилианаДМЭЗ — крупные князья, с архиепископом Майнцоким во глаще, приступили к реформе имперского строя.

Но князья при этом задумали взять власть в свои руки, и составить из своей среды постоянное правительство. Тогда Максимилиан, боясь быть отодвинутые в сторону, помешал всему делу реформы государства: Расстроив преобразование империи, Максимилиан отлично провел свои династические цели: Нидерланды и Франшконтэ см.

Англия, Франция и Испания к концу Средних веков. В более счастливых условиях, чем Италия и Германия, находились страны крайнего запада Европы, Англия, Франция и Испания. Сложившиеся здесь три нации, англичан, французов и испанцев, пользуясь каждая определенностью границ своей страны, образовали три замкнутые государства. К концу XV в. Во главе каждого из этих государств становится, iв качестве централизующей сил ы, монархия, которая, после периода смут и гражданских ЕОЙН, старается подчинить разбушевавшийся военный -класс, установить мир и спокойствие, содействовать развитию торговли и промышленности.

Война Роз и торжество монархии в Англии. Столетняя война между Англией и Францией прекратилась в году. Все приобретения, сделанные англичанами во Франции при короле Генрихе V, были потеряны при его неспособном сыне, Генрихе VI — ; Англия сохранила только Калэ по другую сторону пролива. Рыцари, оставшиеся без дела, стали поступать на службу к крупным лордам и, в качестве ливрейных людей, носить гербовые цвета своих господ.

Эти большие вооруженные свиты нашли себе применение в междоусобной войне, возгоревшейся из за династических споров. Дом Плантагенетов разделился на две линии, Ланкастерскую алая роза в гербе иИоркскую белая роза. Король Генрих VI принадлежал к первой; против него выступил его родственник, герцог Йоркский. Прада Иорка стал поддерживать граф Уорик, располагавший 63 замками и кормивший в них несколько тысяч своей свиты: С этого началась война между Алой и Белой Розами.

Четыре раза извлекали слабоумного короля из Тоуера и опять заключали его туда, пока он ие был умерщвлен неизвестной рукой. В стране свирепствовала гражданская война: Все это помогло Эдуарду IV возвысить и укрепить королевскую власть. Преданный королю парламент, в котором преобладали горожане, искавшие спокойствия, соизволил Эдуарду IV на всю жизнь право собирать налоги с торговли; т.

Успокоение Англии было однако остановлено раздорами в среде самих Иорков. По смерти Эдуарда IV его брат Ричард, назначенный опекуном своих малолетних племянников, умертвил их и воцарился сам. Тюдоры извлекли для себя все выгоды из окончания борьбы, в которой аристократические роды взаимно истребили друг друга. Население, измученное усобицами, разгромами, наездами, готово было предоставить королю неограниченную власть. Генрих VII — принял самые энергичные меры для подавления мятежей и заговоров.

Он запретил носить ливрейные цвета, распустил все свиты. Он отнял пушки у сеньеров и объявил артиллерию монополией короны. Для суда над нарушителями порядка была установлена Звездная палата название от украшения потолка судебной залы звездами , которая представляла значительное уклонение от привычного англичанам судебного, устройства.

Тогда как в Англии до тех пор дела разбирались открыто с участием присяжных, т. Парламент потерял свое значение, которым он располагал в течение двух веков.

Верхняя палата его сильно поредела от истребления аристократии; лорды, вновь назначенные королем, были ему вполне послушны. Нижнюю палату, где сидели некрупные землевладельцы и горожане, король собирал лишь изредка. Но и тут ему нечего было бояться оппозиции сопротивления. Генрих VII не обращался к парламенту за денежными требованиями.

Капетинги, особенно Филипп II Август — и Людовик IX Святой — , собирали королевскую вотчину по частям с большими усилиями, устраняя независимых феодальных владетелей.

Они однако не были объединителями французской нации. В приобретенных территориях они видели прежде всего достояние своего дома; начиная с Людовика IX, многодетные короли стали раздавать части вотчины своим младшим сыновьям. К концу XIV в. Самым сильным из удельных князей был герцог бургундский. Его владения только одной частью входили в состав Франции.

Другая доля, Франшконтэ по склонам г. Юра, лежала в пределах германской империи. В х годах XV в, бургундский герцог Филипп Добрый приобрел еще новые богатые промышленные области империи, лежавшие по pp. Шельде, Маасу и Нижнему Рейну. Из пограничных германских и французских земель образовалось как бы новое государство: Ради торговых сношений бургундским герцогам было выгоднее держаться союза с Германией и Англией, чем с родственной им Францией.

Английский король Генрих V одержал свои успехи во Франции главным образом благодаря поддержке Филиппа Доброго. Только когда бургундский герцог отстал от Англии и соединился с французским королем Карлом VII — , удалось вытеснить англичан из Франции. В виду такого раздробления сил французской нации, восстановление государства после тяжелой Столетней войны было делом очень трудным. Во время борьбы с англичанами, король Карл VII каждый год созывал генеральные штаты т.

На собрании штатов вОрлеанев г. Король продолжал потом собирать этот налог ежегодно, не обращаясь более к штатам. Штаты не поставили ограничений, которые бы вынуждали, короля обращаться к ним при всякой нужде в деньгах, как это сделал парламент в Англии; они не закрепили за собой права проверять расходы короля и разбирать его политику.

С этой поры короли во Франции1 перестали созывать штаты. За установлением правильного налога последовало устроение войска. Война с Англией велась наемными отрядами, которые набирались, кроме французов, из людей различных стран, испанцев, итальянцев, бельгийцев, немцев, шотландцев и т. Образовавшаяся для изгнания англичан сорокатысячная армия наемников так наз. К концу войны король только и помышлял о том, как бы избавиться от этого страшного сброда: В виду такого разорения от наемников, Карл VII старался создать постоянную национальную армию на жалованьи, для чего средства ему дала новая постоянная подать, соизволенная штатами.

Армия составлялась из двух частей: В жандармы поступали во множестве обедневшие рыцари; большинству их было непосильно нести прежнюю феодальную повинность, т. При Карле ПП, однако, власть короля была еще очень слаба. Настоящим объединителем Франции, который покончил с феодализмом принцев, сделался его сын Людовик XI — К началу его правления вотчина короля вследствие раздачи уделов так сократилась, что составляла меньше половины королевства; притом ее северная и южная половины были отделены друг от друга широкой полосой княжеских владений.

Самый могущественный из них, сын Филиппа Доброго, Карл бургундский, прозванный Смелым, одно время держал короля в плену у себя. Людовик XI, неутомимый, бесконечно изобретательный и вместе с тем нечестный политик, шел на всякие уступки и при первой возможности нарушал условия: Слабая сторона бургундского герцогства состояла в том, что оно было перерезано посредине посторонними владениями. Карл Смелый старался захватить имперские земли, Лотарингию и Эльзас, которые бы связали1 обе разрозненные части, и вместе с тем получить королевский титул из рук императора.

Людовик XI всюду поднял врагов против Карла; на севере он поддерживал волнения нидерландских городов, на юге платил деньги горожанам и крестьянам Швейцарского союза, которые опасались захватов со стороны бургундского герцога. Швейцарцы выработали замечательный пехотный строй в борьбе с Габсбургами, отстаивая свои права на обладание альпийскими проходами особенно С.

Теперь они выступили против Карла бургундского. В трех сражениях они разбили бургундских жандармов; в последнем, при Н а н с и, Карл погиб. Людовик успел захватить из его владений только Бургонь на юге и Пикардию на севере. Остальная, большая часть бургундского наследства, Нидерланды и Франшконтэ, досталась Максимилиану Габсбургу, получившему руку Марии бургундской, дочери Карла Смелого. С этой поры над Францией повисла новая угроза в виде притязаний германских наследников бургундского дома: Но для внутреннего спокойствия Франции гибель Карла бургундского была успехом.

После его конца было легче справиться с другими сеньерами. Людовик XI вернул оторвавшиеся от монархии уделы и приобрел еще новые княжества: Корюль отнял у сеньеров право обмениваться посольствами и письмами с иностранными правительствами. Он присвоил себе вообще надзор за почтой: Объединитель большей части земель, составляющих нынешнюю Францию, человек больной и тщедушный, долго оставался в памяти народа таким, каков он был в последние годы правления, когда жил п уединении небольшого замка, среди болот, окруженный наемной шотландской стражей, под защитой множества ловушек и волчьих ям, наводя ужас трупами повешенных жертв своей расправы, среди немногих приближенных, которых он вытянул из ничтожества.

Из борьбы христиан с мусульманами на Пиренейском полуострове образовалось насколько государств. Он был плохой администратор, а кастильские воины и золотоискатели не хотели подчиняться иностранцу. Все больше распространялось разочарование: Обвинения Колумба в жестоком обращении с туземцами заставили правителей вызвдать его в Испанию.

После нового, третьего путешествия, король поспал ревизора для проверки действий Колумба; его арестовали и отправили в цепях в Испанию. Он не поколебался в своем убеждении: В поисках этого пролива Колумб бесплодно скользил вдоль берегов Средней Америки. Подавленный неудачей, больной, вернулся он в Испанию; его покровительницы, королевы Изабеллы, не было в живых; он умер в г.

Немилость, которой подвергся Колумб, была вызвана успехами португальцев, открывших, при короле Мануиле I Счастливом путь к настоящей Индии. Африка во всей ее окружности стала известна португальцам; везде на видных местах берега водрузили они свои п а д р о н ы, каменные столбы с изображением государственного герба Португалии в знак захвата ими земли. Васко да Гама прибыл в город К а л и -.

В этой важнейшей гавани по торговле пряностями, принадлежавшей местному индусскому царю, Заморину, португальцы встретились со своими старыми врагами, маврами и арабами, и тотчас-же вступили с ними в борьбу. Васко да Гама поехал во второй раз уже во главе сильного флота; от Заморит он потребовал изгнания мавров и передачи всей торговли пряностями португальцам; чтобы подкрепить требование, он бомбардировал Каликут из своих пушек. С богатой добычей золотого песку, жемчуга и разных драгоценностей иернулся он домой.

Скоро португальцы открыли еще далее на востоке Цейлон, Малакку и проехали в моря Китая и Зондских островов. Весь южный берег Азии от Аравийского моря до Тонкинского залива стал доступен для прямых сношений с Европой. Лисабон, столица Португалии, сделался средоточием торговли восточными пряностями перец, гвоздика, корица, мускатный орех, в качестве необходимой приправы еды, составляли тогда большую ценность.

Португальцы, в сравнении с испанцами, добивались более верными и практическими средствами определенной цели. Их плавание по большей части было береговым, тогда как испанцы пускались в открытый океан. Колумб казался почти безумным мечтателем со своей упорной фантазией о достижении воображаемой Индии, тогда как они нашли Индию подлинную.

Однако скоро в путешествиях на запад стали также видеть самостоятельную цель там более, что ошибка Колумба была поправлена рядом новых поразительных открытий, которые установили существование громадного материка, протянувшегося во всю длину Атлантического океана. Пинсон, спутник Колумба, открыл устье Амазонской реки. Одновременно с Колумбом, венецианцы Иоанн Кабот и сын его Себастьян, на английских кораблях, открыли берега Лабрадора и нынешних Соединенных Штатов северной Америки.

Пример Колумба увлек флорентийца Америке Веспуччи, который, на службе сначала у испанцев, потом у португальцев, совершил несколько путешествий к берегам нынешней Бразилии. В письмах к одному из Медичи Америко дал подробное описание заатлантических стран, которые он впервые назвал Новым Светом; его собственное имя утвердилось как название материка Америки. Но и название Индии, данное островам Средней Америки Колумбой, также сохранилось: В год смерти Колумба, с высот Панамского перешейка испанский офицер Бальбоа увидал громадный океан, который нужно было переплыть, чтобы подойти к действительной Индии.

Магеллан как бы завершил план Колумба и вместе с тем соединил открытия португальцев и испанцев. Огненной земли проливом, который сохранил его имя, и вступил в океан, которому сам дал название Тихого благодаря случайной тихой погоде.

Переезд его оказался неожиданно очень долгим;, провиант весь вышел; истомленные голодом, добрались испанцы до нынешних Филиппинских островов. Здесь они встретили португальцев, прибывших с противоположной стороны. Магеллан был убит в схватке с туземцами; лишь один из его кораблей с половиной выехавших моряков, вернулся в Европу, проплыв через Индийский океан и кругом Африки; они прибыли через 3 года после выезда, совершив т.

В течение 30 лет область географических сведений европейцев необычайно расширилась. Восточная и Северная Европа в конце Средних веков. Западной Европы не коснулись те бедствия, от которых пострадала Европа Восточная. В течение трех веков XIII XV восточноевропейские страны Балканский полуостров, придувайские земли, области между Вислой и Волгой терпели от нашествий азиатских варваров, монголов, татар, турок.

Одни из восточноевропейских народов попали в рабство к воинственным азиатам, как византийские греки и югославянские народы, болгары и сербы; другие должны были отбиваться от них, как русские, литовцы, поляки.

Вследствие этого долго оставались заброшенными как раз самые плодородные черноземные степи: В восточной Руси XV в. Жизнь в Восточной Европе оставалась несравненно более бедной, в просвещении народы восточноевропейские сильно отстали от западных. Восточная Европа была разделена между тремя державами: Венгрией, пол веко-литовским и московским государствами.

Из них Венгрия находилась в наиболее трудном положении: Дальше от мира азиатских кочевников были расположены Польша, Литва и Москва: Оки; Дона и Волги. Между собою польско-литовское и московское государства враждовали. Главная причина их столкновений заключалась в том, что между ними была поделена многочисленная русская народность: Каждое из двух государств стремилось к объединению всех русских земель; отсюда войны, заполняющие собой почти два века.

В Северной Европе средоточием сношений служило Балтийское море. По одну его сторону находились скандинавские государства, Дания и Швеция; по другую области, населенные племенами финскими и латышско-литовскими, на которые с XIII в.

В XV веке благодаря торговле немецких ганзейских городов, Любека, Данцига и др. Но Гаиза была союзом купцов, а не государством; от империи германской она не получала поддержки; не могли ей помочь и военные силы немецкого ордена, утвердившегося на нижней Висле, у заливов Рижского и Финского.

От бессилия империи пострадала и ее северно-восточная окраина: Польша и Литва, соединившись вместе, начинают успешно надвигаться на орденские земли и пробивать себе выход к Балтийскому морю. Ганзейскую торговлю, с другой стороны, принимаются теснить скандинавские народы, датчане и шведы. Начинается борьба за преобладание в Балтийском море; в ней принимает участие и Московское государство, после того как оно покорило Новгородскую республику г.

Образование шляхетского строя в Польше. Пока Польша была раздроблена на уделы , немцы, пользуясь ее бессилием, успешно продвигались в область реки Вислы. Они заселили по преимуществу города и образовали тут совершенно самостоятельные общины, устрой спею которых получило название м а г д е - бургек ого права, так как они воспроизводили у себя порядки большого имперского города Магдебурга.

Когда в начале XIV в. На место прежних бюргеров, гордых и богатых, появились новые обыватели, тихие и послушные, которые однако по прежнему набирались из иностранцев, немцев и евреев. Проповедь в церкви в конце Средних веков.

В Польше не образовалось просвещенного и подвижного городского класса, подобного населению западноевропейских городов мы зозем его теперь обыкновенно французским именем буржуазии Отсутствие среднего класса, который стоял бы между аристократией и крестьянством, имело два важных последствии. После прекращения династии Пястов последний король этой династии, Казимир III Великий, покровитель крестьянства, умер в г. Их делом была уния Польши с Литвой в г.. По смерти Ягелла власть аристократии пытался сломить кардинал Збигнеда Олесницкий,.

Однако, политика этого духовного князя, участника Констанцкого и Базельского соборов, увлеченного церковными вопросами, была очень неудачна: Вислы; великий магистр стал вассалом польского королевства; половину рыцарей должны были отныне составлять поляки. Польша достигла величайшего могущества извне. Оно еще усилилось благодаря тому, что сын Казимира, Владислав Ягеллончик, занял престол Богемии и Венгрии.

При всех своих внешних успехах, даровитый и энергичный король не мог однако создать неограниченную власть наподобие своих современников, Людовика XI и Фердинанда Католического.

При нем стало вырабаты-. С самого начала правления, для того, чтобы укрепить свою власть против высших классов, аристократии и духовенства, Казимир должен был опираться на многочисленное рыцарство, которое составлялось частью из шляхты, т. В свою очередь, так как Польские купцы в XV в. Когда Казимир в г. С шумом окружили шляхтичи своей массой королевский шатер и потребовали у Казимира признания, что вперед без согласия шляхты ничего не будет решаться относительно войны и мира или собирания налогов.

Во время похода, на большой лагерной остановке в Н е ш а в е король утвердил важнейший для шляхты привилей: Уже раньше шляхтичи привыкли собираться на с е й м и к и, или съезды и обсуждать в своей среде политические вопросы; теперь было признано, что согласие сеймиков необходимо для принятия всякого нового закона и для сознания п о с п о л и т о г о р у ш е н ь я, т.

Управлять государством при помощи шляхты было делом сложным и трудным. Для того, чтобы заручиться согласием рыцарства, король должен был объезжать округа и договариваться с каждым сеймиком в отдельности. Так как окружных сеймиков было очень много до 60 , король стал вызывать от них п о с л о в, т. Здесь депутаты от шляхты, составляя посольскую избу, присоединились к раде, совету аристократии панов. Польский сейм был непохож на парламенты Новейшего времени, обладающие верховной властью в делах законодательства: При сыновьях Казимира IV, Яве Альбрехте, Александре и Сигизмунде I , шляхта, получив в свои руки управление государством, расширила еще больше свои привилегии, которые были вместе с тем-уроном для других классов.

Завоевание выхода к морю она обратила исключительно в свою пользу. Сейм издал закон о свободном беспошлинном вывозе произведений сельского хозяйства, и шляхта стала получать большую выгоду от продажи заграницу хлеба, вырабатываемого в ее. Вместе с тем она позаботилась о том, чтобы удешевить ввоз иностранных продуктов, которые потребляла сама: Этим она открыла доступ в Польшу иностранным купцам и чужим товарам, не давая развиться своему торговому классу и национальному ремеслу.

Особенно важно было для шляхты то, что она выработала на сейме законы, обеспечившие ей работу и подчинение крестьян. Начало крепостного права в восточной Европе. В конце Средних веков землепашцы ea востоке Европы по большей части были людьми свободными.

Рыцари по своей подвижной жизни не могли заниматься сельским хозяйством и предоставляли крестьянам полный простор, ограничиваясь получением от них оброка,. Эти условия стали изменяться в XV в.

Они налегли на работу крестьян и ввели б а р - шину, т. Так как крестьяне стали уклоняться от новой тягости и убегать, шляхта принялась за меры строгости к поимке беглецов и наказанию тех, кто их укрывает. Для того, чтобы сломить самостоятельность крестьян, находившую себе опору в солтысах, дворяне стали выкупать должности деревенских судей: Это дало им возможность захватить в свои руки вотчинный суд т.

Как только шляхта стала собираться на сеймы, она поспешила издать законы для обуздания крестьян. От до г. Одинаковую участь испытывает крестьянство в соседних с Польшей странах, в Богемии, Венгрии, в орденских землях Пруссии и Ливонии.

Причина утеснения крестьян всюду одна и таже: В Богемии свобода передвижения крестьян была запрещена ландтагом сеймом г. В Венгрии это произошло несколько позже, но зато более резко при следующих обстоятельствах.

Собравшиеся на призыв крестьяне, раз получив оружие, не подумали идти на врага, а бросились на имения рыцарей. Во главе восставших стал Георгий Доша, происходивший из с е к- л е р о в, гордых и независимых крестьян горной Травсильвавии. Но король был бессилен помочь крестьянам и не смел с ними соединиться.

Одно время восставшие имели перевес; простой народ в городах, особенно в Пеште, выражал им свое сочувствие. Дворянство воспользовалось случаем, чтобы на сейме г. Крестьяне лишились свободы перед в и ж е н и я; установлена была обязательная барщина один день в неделю, установлена десятина с полей и викоградников, денежная уплата с каждого двора, доставка господину живности и птицы; если у крестьянина найдется оружие в доме, ему отрубается рука; королю воспрещается возводить в епископский сан крестьянина.

В законах г. У крестьянина нет теперь никакого права на землю. В силу законов, выработанных польскими, чешскими и венгерскими дворянами, крестьяне были при кре плен ыкземле, стали подобны рабам. В отличие от рабства античного мира мы называем это состояние неволи крепостным правом. Одновременно с образованием большого польско-литовского государства, вобравшего в себя Русь югозападную, происходит объединение северовосточной Руси вокруг Москвы. Иван III не был по природе воителем: Новгород по имени признавал великого князя московского, но в действительности оставался республикой, которая управлялась аристократией бояр и общенародным вечем.

Новгород был богаче и просвещеннее, чем Москва, новгородцы стояли ближе к западной культуре, тогда как двор и управление московского князя прониклись азиатскими обычаями и понятиями. Однако московский государь был сильнее новгородской общины: Новгородские бояре стали искать союза с Литвой. В силу договора, заключенного посадником Борецким с великим князем литовским Казимиром Ягеллончиком, последний обещал подать Новгороду помощь против Москвы, ни в чем не нарушая новгородских вольностей; бояре уговорились также, чтобы он не давал веры холопам рабам и крестьянам, если те начнут жаловаться на своих господ.

Узнав про договор, Иван III пошел войной на Новгород, обвиняя новгородцев 1 в измене православной вере. Казимир не мог помочь республике: Передовой отряд московский разбил на р. Шел о ни вчетверо большие силы новгородцев, сражавшихся без всякого одушевления; Борецкий-сын был взят в плен, и - вместе с тремя знатнейшими боярами казнен Осторожный Иван III не хотел доводить новгородцев до крайности, ограничился большим выкупом, отнял колониальные владения, Заволочье и Пермский край, но оставил в силе.

Положение вещей было однако непрочно: Великий князь при этом зорко следил за применением титулов со стороны новгородцев. На этот раз сопротивления не было; Борецких схватили и сослали в далекий Нижний-Новгород, вечевые собрания прекратились. Иван III разгромил совершенно новгородскую аристократию: Расстроил он также и всю торговлю новгородскую, закрыл немецкий двор, куда приезжали ганзейские купцы и забрал все иностранные товары. Новгород сразу потерял свое значение, как центр торговли с Западной Европой.

Начало самодержавия в Москве. Наряду с возрастанием внешнего могуществу у великого князя московского создавалось и высокое понятие о своей власти. При дворе московском соединялись взгляды, принесенные татарами из Азии, с учениями, заимствованными из византийских книг, из летописей и судебников восточно-римской империи и греческой церкви.

После падения Константинополя московский государь считает себя единственным правомерным наследником империи и хранителем православия: Виппер, Новое время, 4. Иван III отклонил однако союз с католической церковью; самый же приезд греков в Москву был началом заметных перемен в быту и в управлении государством.

Московский герб с изображением Георгия Победоносца заменяется византийским гербом двуглавого орла. Иван III заводит у себя пышный церемониал византийского двора. Титул великого князя уже не удовлетворяет его: Итальянским мастерам он поручает обстроить Москву, чтобы придать столице европейский вид: Великий князь московский не захотел более терпеть подчинение татарскому хану. Ему помогло распадение Золотой орды, отделение от главного ханства в Сарае татар казанских и крымских.

Заключив союз с ханом крымским Менгли-Гиреем, поддерживая дружбу с ним правильной посылкой богатых подарков, московский князь отказал хану саранскому Ахмату в уплате дани.

Ради соединения с Литвой, татары оставили обычный свой путь вверх по Дону на Рязань и пошли с запада вдоль литовской границы: Угры, левого притока Оки г. В Москве сильная воинственно-национальная партия, поддерживаемая духовенством, требовала от великого князя наступления на татар. Иван Ш оказался однако совершенно чужд героизма: В конце концов он выиграл благодаря своей выжидательной политике: Казимир не мог подать Ахмату помощи, потому что союзник Москвы Менгли-Гирей обрушился на литовские владения, а сам Ахмат вынужден был отступить, узнавши, что Сарай грабят московские отряды, отправленные вниз по Волге.

В орде Ахмат был убит; его преемники оказались слишком слабы, чтобы возобновить поход на Москву. Усилившаяся власть московского великого князя сказалась очень заметно и во внутренней его политике, более всего в отношении низшего класса военно-служащих, называвшихся детьми. В то самое время, когда и польско-литовском государстве Казимир IV должен был подчиняться всем требованиям шляхты, великий князь московский распоряжался безусловно службой и имуществом своих конных воинов.

Вместе с подчинением низшего составд воинства, изменилось также и положение высшего его разряда, боярства, которое возникло из княжеской дружины, а со времени уничтожения уделов стало пополняться бывшими удельными князьями, Рюриковичами и Гедиминовичами, переходившими на службу к великому князю московскому. Иван III не считал для себя обязательным совещаться со всей аристократией, как это должен был делать его современник, польский король Казимир IV.

Звание боярина из почетного имени аристократа становится придворным чином, который жалуется государем. К старости у него все более стал проявляться деспотизм. Бояре старинных фамилий, князь Ряполовский и князь Патрикеев, отодвинутые от дел, приписывали невыгодные для них перемены влиянию гречанки Софьи. В жестоких многочисленных казнях Ивана III, среди которых появляется позорящее наказание битья кнутом, а также азиатские приемы пытки, обнаружилось одичание русского общества, как последствие долгого татарского ига.

Борьба за русские земли между Москвой и Литвой. Иван III называл себя великим князем всея Руси: Опасность, грозившая Литве от такого наступления, заставила литовско-польских государей прекратить борьбу с немецкими рыцарями и искать с ними союза, тем более, что Иван III стал угрожать и ордену, стремясь пробиться к Балтийскому морю.

Соединение польско-литовского государства с орденом заставило в свою очередь великого князя московского добиваться союза с отдаленными державами: В войне, начавшейся в г.

Литва и Москва остались один на один, и столкновения между ними, сосредоточившиеся на верхнем Днепре, были борьбой русских "с русскими. Глинский выписал из за границы лучшую артиллерию со знаменитым пушкарем Стефаном и, благодаря бомбардировке, взял Смоленск. Между тем московское войско потерпело жестокое поражение при Орше от литовско-русской армии, находившейся под начальством князя Константина Острожского, также крупного литовского аристократа и также чисто русского по вере и языку, но ненавидевшего Москву, где он успел побывать в плену.

Московское войско, по большей части состоявшее из дворянской конницы, вооруженной по старому татарскому образцу, луком, палицей и саблей, сильно уступало литовскому, которое знакомо было с западноевропейскими способами боя. Но и Сигизмунд не был способен отнять у Москвы Смоленск и вообще совершить решительный поход: Максимилиан выступил теперь посредником между воюющими..

Его посол в Москве, барон Герберштейн составил потом первое описание полуазиатского московского государства. Он изображает страну, богатую естественными произведениями, изобилующую хлебом, пушным зверем, скотом, рыбой, медом и воском, льном и пенькой, кожами, солью, металлической рудой.

Он отмечает поразившие его особеености быта и учреждений, так напр. Наконец он останавливается на характере власти великого князя московского, который превосходит всех монархов на свете, имея силу над жизнью и имуществом подданных и не встречая никакого противоречия от свюих советников, бояр. Начало реформации в Германии. Движение к реформе церкви, поднимавшееся в первую треть XV в. После лет отлива и затишья оно снова выступило с силой, увлекая за собой все классы общества.

У сторонников реформы было теперь могущественное орудие в виде гуманистической науки. Наиболее широкие требования" 1 реформы ставили гуманисты Германии, которая была по преимуществу подавлена деспотизмом римской церкви. В первые десятилетия XVI в. Эразм более всего был занят исправлением и истолкованием подлинных текстов античных и древнехристианских авторов; среди этих текстов самое видное место занимал Новый Завет.

Эразм видел в испорченности клира большое зло: Эразм поддерживал огромную переписку с учеными всех стран; его звали к своим дворам государи; к нему, как на богомолье, отправлялись многочисленные поклонники; по. Костюмы начала XVI века. Отыскивая случай напасть на Рим, Гуттен напечатал существовавшее только в рукописи сочинение итальянского гуманиста Лоренцо Баллы о так.

Национально-религиозное движение в Германии. Поводом к отпадению Германии от папства послужил вопрос второстепенный, а открыл борьбу человек, хотя сильный талантом и волей, но далеко не передовой по своим идеям: Мартин Лютер- сын саксонского горнорабочего, соединял в себе гуманистическое образование с первобытной сильной верой. Горячий по характеру, способный болезненно преувеличивать свои, чувства, он рано ушел в монастырь; его мучила мысль о гневе Божием и Страшном суде; он видел въявь дьявола и вступал с ним в борьбу; человек, казалось ему, подавлен грехами и неминуемо должен погибнуть.

Курфюрст саксонский Фридрих Мудрый пригласил ученого монаха профессором вновь основанного им университета в Виттенберге. От тиши своих ученых занятий Лютер был оторван вестью о продаже в Германии индульгенций, которую предписал папа Лев X для того, чтобы собрать деньги на построение великолепного храма св. Оскорбленный грубостью церковного обмана и убежденный, что папа в нем невиновен, Лютер вызвал на спор доминиканца Тецеля, распространявшего папские грамоты о прощении грехов и, по обычаю того времени, выставил у дверей соборной церкви в Виттенберге свои тезисы, 95 числом г.

В них говорилось между прочим: Петра, чем строить ее насчет плоти, крови и костей порученных ему овец. Главный руководитель продажи индульгенций в Германии, архиепископ Майнцсюий принес папе жалобу на Лютера; но курфюрст саксонский, благоволивший Лютеру, не согласился выдать его на суд в Рим.

Папа Лев X, равнодушный к религии, преданный светским развлечениям, посмотрел на все дело, как на пустой спор между монахами. Папскому легату, кардиналу Кайетану, отправленному на рейхстаг в А у г с б у р г е, было поручено потребовать у Лютера отречения; но Лютер в личном свидании с кар-. Протест Лютера совпал с подъемом в Германии сильного возбуждения против папства. Хотя Лютер, по желанию своего покровителя, согласился молчать, но скоро его вызвали на бой противники.

На диспуте в Лейпциге защитник папы, профессор Эк, заставил Лютера признаться, что он повторяет еретические учения Уиклефа и Гуса: У Лютера, который до тех пор боялся разрыва с церковью, открылись глаза: Его речи вызывали общее сочувствие в Германии. Гуманисты приветствовали в Лютере вождя в борьбе за просвещение; к нему примкнул один из лучших учеников Эразма, Меланхтон греческий перевод немецкой фамилии Шварцерд.

На воинственный призыв Лютера особенно горячо откликнулись имперские р. Глава рыцарей, Зикинген, предлагал Лютеру в виде убежища свой замок. Рыцарь-гуманист Гуттен вступил с ним в переписку и соединился для борьбы за права немецкого народа.

Свой разрыв с Римом Лютер завершил сожжением проклинавшей его папской буллы на площади Виттенберга в присутствии студентов и большой толпы народа. В начале г. Оба претендента старались действовать на курфюрстов-избирателей подкупом; победил, благодаря большой ссуде аутсбургского банкира Якова Фуггера, испанский король, ставший императором под именем Карла V. В Германии с напряжением ожидали приезда нового государя, который должен был решить поднявшийся великий религиозный спор.

У людей всех званий был общий клич: Дело реформации на германских рейхстагах. Карл открыл рейхстаг ввормсеи вызвал на него Лютера. Выступив перед императором и князьями, Лютер сначала смутился, но потом стал защищаться твердо и определенно.

Хотя Лютеру дали свободу уехать, но можно было опасаться ареста на дороге; поэтому курфюрст саксоеский скрыл его в своем замке Вартбурге. После рейхстага Карл V тотчас же уехал из Германии; итальянская война удерживала его потом за границей в течение 9 лет. В стране начался разброд мнений и действий. Еще дальше шла проповедь Фомы Мюнцера, который отрицал всякое богослужение, признавал Библию ненужной, учил, что надо искать непосредственного общения души с Богом и быть в жизни, согласно евангельскому завету, простыми и наивными, как дети.

Он прекратил продажу индульгенций, отменил роскошь папского двора, признал необходимость реформ. Однако этот папа также, как император, не мог понять движение, поднявшееся в Германии: До этого момента г. Восстание рыцарей и крестьян. Ни от императора, который противился всякой реформе, ни от рейхстага, расколовшегося на двое, нельзя было добиться решения религиозного вопроса.

Бездействие властей дало смелость выступить рыцарям и крестьянам, двум классам, которые не имели участия в реихстагах. Гуттен объявил в своих воззваниях банкиров, юристов и клириков истинными разбойниками, а князей тиранами; он звал города соединиться с рыцарями для защиты свободы. Зикинген собрал рейнских и швабских рыцарей на съезд и начал войну против одного. Рыцари были скоро опрокинуты соединившимися против них князьями: Следом за рыцарями поднялись крестьяне, почти по всей южной Германии 5.

Здесь требования общей реформации церкви соединяются с особыми желаниями деревенского люда. Крестьяне хотят, чтобы священников выбирал народ, и чтобы Евангелие возвещалось во всей чистоте, без примеои человеческого вымысла. Крестьяне требуют возвращения отнятых у них общинных земель, свободного пользования водами, лесом, ловлей рыбы и дичи, умеренной и справедливой барщины и оброка.

Так как князья и сеньеры отказались принять 12 положений, крестьяне стали собираться большими толпами, громить и жечь дворянские усадьбы, избивать господ, затем двинулись на города, расчитывая на сочувствие городской бедноты. В среду восставших направились наиболее ради Крестьяне, грав. Восстание крестьян сначала носило грозный характер, по уже скоро господствующие классы общества овладели положением. В то -время как городская беднота не могла оказать деятельной помощи крестьянам, городские патриции соединились с князьями и прелатами для подавления мятежа.

Сельские дружины, плохо вооруженные, не обученные военному делу, всюду были разбиты отрядами ланцкнехтов, нанятых на средства богатых городов. Победители наказывали восставших со страшной жестокостью: Лютер резко переменил свои воззрения: Несчастливый исход крестьянского восстания положил конец всем надеждам на реформу народной веры и просвещения, как ее представляли себе гуманисты, Эразм и его последователи.

То, что произошло дальше, было уже не реформой, а расколом, резким отпадением большей части Германии от старой церкви, за которым последовало отделение целого ряда других стран от католичества в истории однако для этих событий осталось название реформации, хотя это слово, вюзникшее в эпоху соборов первой половины XV в. Во время бурных событий революции в Германии, император был далеко за ее пределами, то в Испании,.

В руках Карла V находилась большая и своеобразная держава. От габсбургских предков он получил австрийское и бургундское наследства, т. Свою императорскую власть Карл понимал как господство над всем миром; его идеалом был могущественный средневековый государь Карл Великий. Империя Карла V носила международный характер, и сам он не примыкал к определенной национальности. Его родным языком был французский, так как вырос он в валлонской французской части Нидерландов. Нидерландские советники окружали его в начале правления, и он привез их с собою в Испанию.

Здесь чужестранцы вызвали общее недовольство; кастильские города ксммунерос , на которые в свое время опирались Ферди-. Карл привлек на свою сторону аристократию, горевшую желанием отомстить горожанам, разбил войско коммун и казнил Падилью Этим была утверждена неограниченная монархия в Испании: Подчинив себе Испанию, Карл однако сам проникся вкусами и поня- Стансы стенные картины Рафаэля Санцио в Ватиканском дворце папы; направо Афинская школа".

В свою очередь Испания была ему нужна, как орудие господства над Европой: Слабость империи Карла заключалась в разбросанности его владений; все его царствование прошло в борьбе с разнообразными противниками, с внешними и внутренними врагами, в больших переездах, в бесконечных сухопутных и морских предприя-.

Поэтому король Франциск I вел с ним упорную борьбу, возобновлявшуюся 4 раза с по год с перерывами. В год великого крестьянского восстания на долю Карла достался большой успех: Его привезли в Мадрид и вынудили подписать унизительный мир, по которому он уступал не только все итальянские завоевания, ню также французскую Бургонь, когда-то составлявшую удел Карла Смелого, прадеда императора, Карл V не съумел воспользоваться своей победой: Карл снова привел в Италию своих немецких ланцкнехтов и двинул их на Рим; но так как у него не было средств для оплаты наемников, пришлось отдать та их произвол папскую столицу: Снова противники должны были уступить ему: Однако на этом 1 затруднения императора не кончились.

Франциск Иступил в переговоры с турецким султаном, Солиманом Великолепным: Турки в это время, наверху сдоего могущества, шли; от одного завоевания к другому. Отец Солимана, Селим захватил Египет и овладел всей восточной частью Средиземного моря. Сам Солиман взял о. Обещавши помощь Франции, Солиман предпринял поход на Венгрию, где правил родственник и союзник Карла V, Людовик Ягеллон, женатый на сестре императора.

В битве при М о - гаче Людовик был разбит и погиб. Из коренной Венгрии турки стали грозить непосредственно габсбургским владениям в Австрии; в г. Солиман осадил В е ну и только здесь был отбит и отступил. Карл V, с громадным потерями, наживши себе нового врага в лице турок, утвердился в разоренной им же Италии.

Но во время долгой борьбы, удерживавшей его за Альпами, император совершенно упустил руководство делами в Германии, где между тем церковный раскол принял опасные размеры для целости империи. Протестантизм и секуляризация в Средней и Северной Европе. Образование протестантской партии в Германии. Победителями из великого столкновения классов вышли князья и имперские города; в руки этих местных властей поступило теперь дело реформы церкви. Курфюрст саксонский, ландграф гессенский, города Страсбург, Нюрнберг, Магдебург, Любек и др.

Самой крупной в Германии секуляризацией было превращение тевтонского духовно-рыцарского ордена в светское Прусское герцогство, причем его владыка-монах обратился в наследственного князя, а братия-рыцари в наследственных же владетелей имений.

Духовное звание совершенно изменило свой характер. Между тем Карл V примирился с Франциском и с папой: Под впечатлением этого успеха римской церкви выступили князья, верные католичеству, во главе их герцог баварский и Фердинанд австрийский: На следующий год Карл сам прибыл на рейхстаг в Аугсбурге; протестанты представили здесь свое исповедание, составленное Меланхтоном в очень примирительном духе Аугсбургское исповедание , надеясь на соглашение с като- Сикстинская капелла Ватикана; в глубине на алтарной стене Страшный суд", кар тина Микель Анджело.

Но против соглашения высказались на одной стороне Лютер, на другой папа. Император остался при своем решении: В действительности он был бессилен восстановить единство в церкви и в империи.

Протестанты объединились в вооруженный союз, а начать с ними борьбу императору помешали внешние затруднения: Солиман отнял у Габсбургов, наследовавших венгерский престол, большую часть Венгрии со столицей Будапештом. Снова, как в г. В среде протестантов далеко не было полного согласия.

ГЗ то время как на севере Германии боль-. Цвингли, одновременно с Лютером, выступил против индульгенций и побудил цюрихский городской совет отменить посты, крестные ходы, мессу и церковную музыку, разрешить причйщение вином для мирян и свободную проповедь. Более проникнутый гуманизмом, Цвингли разошелся с Лютером в вопросе о том, как понимать причащение: По этому поводу начались сильные пререкания можду северянами и южанами как рш перед приездом императора в Германию, когда надо было протестантам особенно тесно сплотиться вместе.

Была сделана попытка примирения, пригласили 1 Лютера, Цвингли и их сторонников на съезд в М арбу pre, Лютер выказал здесь всю свою нетерпимость: Лютер вообще отступил от тех широких взглядов, которые высказывал в пылу первого увлечения борьбы с Римом. Тогда говорилось, что для человеческого духа, свободно возносящегося к Богу, не нужны ни обряды, ни строгие догматы. Теперь Лютер, испуганный разбродом мнений, стал указывать в Библии незыблемую основу учения: ОН опять пришел к строгим догматам.

Все это было непохоже на реформацию, как ее мыслили Эразм и его друзья; их планы мирного и свободного просвещения умов далеко отодвинулись и стали забываться среди раскола и ожесточенной борьбы партий. Сам Эразм, колебавшийся между Римом и его противниками, осмеянный Лютером, доживал последние годы свои умер в г.

Его ученик Меланхтон, глубокий знаток и почитатель античной древности, примкнув к протестантской партии, должен был отказаться от своих свободных воззрений. К успехам наук протестантские богословы стали проявлять такое же недоверие, как католические инквизиторы. Лютер сказал гэ поводу этой книги с негодованием: От умеренных протестантов отклонились крайние, которые не допускали преград свободной мысли и понимали Рабочая комната Мартина Лютера.

Умеренные протестанты называли тех, кто отрицал писанное откровение и обращался к откровению внутреннему, анабаптистами, т. В утвержденных властями пасторах анабаптисты видели угодников могущества и богатства; они высказывались против самой власти, признавая ее языческой силой, против войны, клятвы, присяги и божбы.

В свою очередь власти и пасторы принимаются преследовать анабаптистов; им клеймят языки, их жгут на кострах в качестве еретиков и безбожников. Преследования, обратно, создали у анабаптистов воинственное настроение; среди них появились восторженные проповедники, возвещавшие близкое наступление тысячелетнего царства Христова и великого Суда на земле.

Для отвоевания Мюнстера католики соединились с протестантами: Остатки анабаптистов бежали в Моравию, где основали, несколько мирных коммунистических общин их позднейшие названия моравские братья и меннониты от проповедника Менио Симонса. Реформация в Швеции и Дании. Швеция, Дания и Англия.

В Швеции победа протестантизма тесно связана с национальным движением против Дании, которой шведы подчинялись с конца XIV века. Руководитель восстания г. Густав Ваза, выбранный королем, искал опоры у представителей сословий: Дворяне охотно поддержали короля, предоставили ему право назначать светских управляющих по монастырям тем более, что на том же сейме бьмо решено отдать самим дворянам большую часть секуляризуемых владений церкви. Густав Ваза воспользовался этим, чтобы захватить надзор за духовенством.

Так произошел разрыв с Римом; король стал главою ц е р к в и, а епископы сошли на положение его чиновников. Дворянство, которое помогло королевской власти произвести этот переворот, заняло в стране господствующее по- Гиродскал ратуша Мюнстера. Но английский король вовсе не думал о решительной реформе церкви: Чисто личные дела повели к разрыву его с Римом.

Тогда король обратился к английскому парламенту и конвокации собору английского духовенства. Оба собрания признали правильность развода и высказались против вмешательства папы в дела Англии.

Затем парламент уничтожил аннаты, платившиеся в Рим, и запретил исполнять в Англии папские интердикты. Это была реформация лишь по внешности; король и его советники руководились материальными интересами и не задумывались над переменой в умах. Сам Генрих VIII, капризный и жестокий, воображал себя великим богословом и преследовал всеч несогласно с ним мыслящих: Король извлек из церковной реформы большую финансовую выгоду.

Кромвелю, в качестве генерального наместника короля по церковным делам, было поручено произвести ревизию монастырей, церквей и духовных госпиталей под видом проверки политической благонадежности клириков и нравственного их поведения. Чиновники усердствовавшего Кромвеля расхитили драгоценные ризницы; разбивали иконы и распятия под предлогом истребления языческих суеверий. Монастырские земли распродавались спешно и дешево; покупкою их обогатились многие дворяне; из конфискованных земель король одарил массу своих любимцев.

Епископы, признавшие главенство короля, исполняли послушно его церковные предписания, особенно примас Англии Крамер. При всей строгости, с какой соблюдались старинные обряды, всетаки неизбежно проскользнули некоторые новшества: Со смертью Генриха VIII, при его малолетнем сыне Эдуарде VI тот же податливый Крамер, угождая опекуну короля Сомерсету, склонному к реформации, сделал еще несколько шагов в направлении протестантизма: Отделившаяся от Рима англиканская церковь усвоила т.

В Англии все церковные перемены производились сверху по указанию власти; в образованном обществе и в народной массе было заметно мало интереса к реформации. Религиозная война в Германии. После Аугсбургского сейма г. Карлу V пришлось в течение 15 лет действовать вне Германии, разбрасывая свои силы в борьбе с Францией и с мусульманским миром: Тем временем протестантизм одерживал в Германии новые успехи.

Четвертый, архиепископ Кельнский, готовился обратить свое владение в светское княжество подобно Пруссии; стоило ему перейти к новой вере, и протестанты получили бы перевес в коллегии семи избирателей; тогда стало бы легко устранить верных католичеству Габсбургов от императорской короны. В эту опасную для себя минуту Карл V заключил окончательный мир с Францией в Крепи г. Протестанты не съумели сплотиться для сопротивления: Император взял в плен главу сопротивлявшихся, курфюрста саксонского, и передал Морицу его владения и титул.

Карл V, казалось, достиг своей давнишней цели восстановления единства империи и церкви. Сохраняя в стране испанские войска, Карл нарушал этим главное условие своего избрания в императоры. Германия, распавшаяся при его предшественниках на множество самостоятельных владений и городских республик, теперь, казалось, превратится в католическую монархию, опирающуюся на иноземную силу.

Деспотизм императора заставил отшатнуться от него даже верных ему князей, вр главе их Морица саксонского; они стали искать союза с Францией и для того, чтобы подвигнуть Генриха II, сына Франциска, на войну против императора, уступили ему на западной окраине три имперские города, М е ц, Т у л ь, Верден; т.

Мориц двинулся внезапно та Инсбрук в Тироле, где жил император, следя за ходом Тридентского собора, и чуть не взял его в плен.

Карл едва успел бежать дальше в горы, захватив с собою своего банкира, Антона Фуггера. В начавшейся большой врйне 9 Карлу пришлось отстаивать западную окраину империи и защищать свое личное владение Нидерланды. Он пытался найти союзника в лице английской королевы, Марии Тюдор , старшей дочери Генриха VIII, поженивши на ней сына своего Филиппа, наследника испанской короны. Этот союз с Испанией имел последствием для Англии возврат старой веры. Преданная католичеству, Мария восстановила мессу.

Англия не оказала существенной помощи императору; напротив англичане сами потеряли Калэ, свое последнее владение на материке, остаток захватов Столетней войны. Карла всюду преследовала неудача: Ему угрожало нападение французов на Нидерланды.

А главное, его политика R Германии потерпела крушение. На рейхстаге в Аугсбурге г. Аугсбургский мир не осуществил главной цели реформации, установления свободы веры. Только власть имущие, князья и городские магистраты, приобрели право менять исповедание; подданные должны были следовать религии своего начальства. В тоже время Аугсбургский мир завершил раздробление и бессилие Германии: Карл V в сильнейшей мере был потрясен этими событиями: Его энергия упала, он отдался меланхолии, и в год Аугсбургского религиозного мира отрекся от престола, уйдя затем в уединение испанского горного монастыря умер в г.

Наследство его разделилось на две неравные части: Так образовались в г. Кальвинизм и католическая реакция. Франция во время реформации. В первой половине XVI в. Франция государство столь же монархическое-, как Испания. В ней не стало больше самостоятельных феодальных владении; старые княжеские фамилии или вымерли или поступили на большие придворные должности и служили в качестве королевских наместников областей. Королевская власть стада неограниченной: Вся политика сосредоточилась в королевском совете, который изготовлял указы, определял размер налога, решал важные судебные дела.

Король Франциск Франсуа I подчинил своей власти и духовенство: Во Франции не имелось тех оснований для реформации, которые существовали в Германии и в северных странах. В кругах образованного общества были сторонники религиозного просвещения в духе Эразма и Мора. Однако среди французских гуманистов преобладало другое настроение, более склонное к вольномыслию.

Его характерный выразитель Раблэ. Монах и священник по профессии, но совершенно равнодушный к религиозным вопросам, медик и натуралист по специальности, он осмеивает в своей са-. Он спрашивает своих читателей: Одно время Франциск дружил с немецкими протестантами, чтобы повредить Карлу V; пока длилась эта дружба, сторонников новой веры во Франции щадили. Король почувствовал себя оскорбленным, как верховный защитник церкви. Сорбонна парижский университет, славившийся своим правоверием и парламент высший суд потребовали строгих наказаний еретикам.

Креста и тернового венца, нераздельную одежду Христову, шел весь город, все сословия, братства и цехи, а во главе король с обнаженной головой, держа горящую свечу. Власти обрушились со всей силой на книги, как орудие новых идей; одно время было запрещено печатать что бы то ни было под страхом повешения; все книжные лавки были закрыты; потом поставили типографии под надзор цензоров, строго проверявших издания в смысле их правоверности.

В числе беглецов, спасавшихся от религиозного преследования, был молодой ученый Жан Кальвин , уроженец северо-французюкой Пикардии, учившийся в латинском университете его фамилия собственно Cauvin, Calvinus латинское ее написание. Он нашел приют в Женеве г. Крайне важная по своему торговому положению, Женева была в XV в. В борьбе с соседними с а в о й- сними герцогами, которые пытались захватить богатый город и соединить в своих руках оба склона важнейших альпийских перевалов, Женева должна была искать помощи у швейцарцев, особенно у сильного города Берна.

Поэтому Женева приняла веру своих союзников, протестантизм, хотя была окружена католическими странами. В качестве международного пункта Женева стала убежищем для итальянских и французских эмигрантов, спасавшихся от преследований за веру; Кальвин воспользовался этим приливом беглецов, чтобы сделать город из делового банкирского узла также центром протестантского богословия и проповеди, которая распространилась по другим странам.

От своих старших единомышленников, Лютера, Цвингли, Меланхтона, Каледин отличается гораздо более враждебным отношением к католичеству, которое он считает сплошной языческой тьмой, забвением Бога. Но Бог, славу которого хочет восстановить Кальвин, представляется ему грозным мстителем, истребляющим, как в Ветхом Завете, тысячи неверных и отступников. Божье решение, непонятное, далекое от людей, бесповоротно принято до их рождения; заранее уже души оправданных отделены от осужденных; люди орудия Божьей воли: Верующие, в надежде, что они принадлежат к числу избранников, должны вести особенно достойную жизнь.

Исходя от своих догматов, Кальвин и другие пасторы Женевы, которых он подобрал в своем духе, требовали от своей паствы соблюдения монастырской тишины и строгости нравов. По их настоянию женевская городская дума учредила мелочный придирчивый надзор за гражданами, которым руководил суд консистории, состоявший из пасторов и светских старейшин. Запрещены были всякие развлечения, песни, танцы, общественные пиры; даже мистерии, т. В Женеве восстановили старинное церковное отлучение: По нетерпимости своей церковь Кальвина совершенно сравнялась с католической.

Калцвин, знакомый с ним раньше, поспешил сообщить французской инквизиции письма Сервета, которые послужили уликой задержанного. Женевская дума согласилась с его доводами и осудила Сервета, как богохульника, на сожжение.

Кальвин основал в Женеве Академию, т. В лице кальвинистов появляется новый тип реформаторов, более резкий и самостоятельный сравнительно с германскими. Лютер, Меланхтон и их последователи в северных странах становились под защиту власти, допускали признание государей главами церквей, во многом уступали им и держали себя, как их подчиненные; достигнув успеха в странах, где правители сами склонялись к реформе, лютеранские проповедники успокоились на раз сделанных приобретениях и прекратили войну с католичеством.

Кальвин учил, что повиновением подданные обязаны лишь той власти, которая исполняет Божьи веления; напротив власти безбожной т. Его ученики и последователи, в своей ревности, стали направляться в страны, где или вовсе не было реформы, как Франция, Нидерланды, Шотландия, Польша, или где реформа была неполная, как в Англии.

Англия, где они выступают под именем пуритан т. Двадцатые и тридцатые годы XVI в. Протестантские проповедники и ученые в течение первых двадцати лет реформации не встречали талантливых и образованных противников в католическом духовенстве. Постепенно однако положение стало меняться. В южных романских странах Европы, Италии и особенно Испании, в свою очередь поднялось движение, направленное к очищению нравов и возвышению религиозных понятий.

Это было своего рода реформация, но она не порывала со старинным строем церкви, с Папа Павел III со своими непотами, карт. Она направилась против ереси, против всех, кто хотел отделиться от католичества; при этом католическая реформация приняла средства нового просвещения, исходившего от гуманизма.

Особенно заметна эта перемена на ордене иезуитов т. В устройстве иезуитов и целях их общества отразились характерные черты испанского благочестия. На Пиренейском полуострове, где долгие века шла борьба с неверными, и народ считал делом чести истреблять беспощадно все Р. Основателем ордена был испанский рыцарь Игнатий Лойола. Отчаянно храбрый, вследствие повреждения ноги в битве с французами неспособный продолжать вюенную службу, Лойола постригся в монахи и в часовне Богоматери в Барселоне повесил перед иконой свое оружие, чтобы сделаться воином Божьим.

Сначала он отдался подвигам истязания плоти наподобие средневековых аскетов; во деятельная и честолюбивая натура толкнула его на борьбу с опасностями. Он поехал в Палестину для крестоносной проповеди; ЕЮ время этой миссии он увидал недостаток своего образования и со свойственной ему несокрушимой энергией бросился на занятия наукой. Неудовлетворенный испанскими университетами, Лойола идет пешком в Париж, зимой переходит Пиренеи; 40 лет отроду садится на школьную скамью учиться латыни.

В Сорбонне обнаружился удивительный талант Лойолы вербовать учеников и последователей: Пламенная ревность испанцев испугала сначала прелатов, окружавших папу; но они добились цели г. Он говорит еще о послушании церкви: Новый реформационный орден во многом отличался от старых средневековых. Его члены не были обязаны вести созерцательную жизнь в замкнутых общежитиях; напротив они должны были жить среди остальных мирян, вмешиваться во все житейские отношения, занимать любые должности, открывающие широкую общественную деятельность; они не выделялись поэтому особым монашеским костюмом.

Только одну черту монастырской дисциплины, необходимую в борьбе, Лойола удержал и даже усилил, именно берусловное повиновение младших воле старшего и вообще всех членов ордена воле начальников. Для сохранения единства в ордене, Лойола считал нужным обязать всех членов следить друг за другом, постоянно исповедоваться друг другу и доносить друг на друга. Эта система всеобщего недоверия и шпионства была проведена сверху до низу.

Сам всемогущий генерал ордена не был от нее свободен, находясь под непрерывным надзором нескольких несменяемых высших сановников ордена. Иезуиты прежде всего направили свое внимание на южные романские страны, Италию, Испанию, Португалию, истребили здесь в корне всякие попытки ввести протестантизм; затем они двинулись во Францию для отражения натиска из Женевы кальвинистов и в Германию для отвоевания страны у протестантов; в Риме ради подготовки ученых богословов они основали дна католических университета, из которых один назывался германской коллегией.

Тридентский собор и католическая реакция. Папа Павел III по образованию п вкусам похожий на Льва X, в виду успехов протестантизма, признал необходимым повернуть на другой путь; он окружил себя ревнителями благочестия, членами новых воинственных орденов.

Однажды он спросил кардинала Караффу, какое тот знает средство для искоренения ереси. Павел III приступил к переустройству инквизиции в Италии, которая пришла в полный упадок во время Возрождения; руководство духовным судом он передал главному вдохновителю Караффе, которые тотчас принялся за дело, устроил помещение для допроса, заготовил цепи, замки, блоки и все средства пытки.

Павел III учредил также духовную цензуру, чтобы истреблять опасные в глазах церкви книги и составлять индекс, список книг, воспрещенных для чтения католикам. Сам Караффа, сделавшись папой под именем Павла IV , почти летний старик, возобновил в своей булле язык средневековых пап: Павел IV был однако плохой политик. Он жестоко враждовал с испанцами, хотел их изгнания из Италии, а между тем могущественный испанский король был как раз оплотом правоверия. Следующий за ним папа Пий IV , напротив, искусный и ловкий дипломат, сумел выйти из всех затруднений, примириться с правоверными государями, особенно с обоими Габсбургами, испанским и австрийским, и опять сплотить католический мир.

Его главное дело завершение Тридентского собора. В начале реформации от пап требовали созвания собора для преобразования церкви; они долго откладывали созыв опасного для их власти собрания. Католическое возрождение открыло им теперь возможность обратиться к собору, но уже не с тем, чтобы сделать на нем уступки, а чтобы укрепить свою власть. Заседания Тридентского собора начались при Карле V в г. На последнюю его сессию папа уже не приглашал протестантов; дело шло тут не о реформе, а об установлении незыблемых основ строя католической церкви.

На соборе одержало верх непримиримое направление у л ь т р а м о н т а н т. Во главе этого направления стояли иезуиты; их генерал Лайнес, преемник Лойолы, играл важнейшую роль в Тридепте. Они не допускали ни малейшей уступки в догматах, настаивали на мере и. Папа Пий V , бывший главный инквизитор, запретил врачам лечить больных, которые не представят свидетельства о причащении; людям, которые три раза нарушат воскресный отдых, грозило прошение языка и каторжные работы.

Categories: История